红网长沙5月10日讯（通讯员谢丰）《孙子兵法》流传千年，至今熠熠生辉。不少人认为，兵者，固以兵事为重，《孙子兵法》授人以敌我相轧之术，训人以奇正运筹之方，极尽兵家狡诡之道。兵者，当真只“诡道”吗？记述作战韬略就意味着战争、和吗？5月12日（周五）15:00—17:30，在岳麓书院内中国书院博物馆报告厅，岳麓书院诚邀湖南省委党校教授、湖南师范大学教授张国骥先生，从向善视角为我们精彩解读《孙子兵法》。红网长沙5月10日讯（通讯员谢丰）《孙子兵法》流传千年，至今熠熠生辉。不少人认为，兵者，固以兵事为重，《孙子兵法》授人以敌我相轧之术，训人以奇正运筹之方，极尽兵家狡诡之道。兵者，当真只“诡道”吗？记述作战韬略就意味着战争、和吗？5月12日（周五）15:00—17:30，在岳麓书院内中国书院博物馆报告厅，岳麓书院诚邀湖南省委党校教授、湖南师范大学教授张国骥先生，从向善视角为我们精彩解读《孙子兵法》。
战争是的一种形式。但孙子是主张和平的，主张非危不战，主张对国家与要做好事而不做坏事。兵者，固以兵事为重，但兵事并不等于主张，记述作战韬略并不意味着战争、、。换一个视角，我们或许可以看到不一样的《孙子兵法》。本期讲会，湖南省委党校教授、湖南师范大学教授张国骥先生登上岳麓书院讲坛，开讲“从向善视角解读《孙子兵法》”。
主讲简介：张国骥，曾任湖南省教育厅副厅长，湖南师范大学党委，省委党校常务副校长，湖南行政学院常务副院长，省委委员，省人常委会委员，省法制委员会委员。现任湖南师范大学教授，湖南大学教授。出版专著有《清嘉庆道光时期危机研究》《向善》《大学之道》，译著《元代诸王表笺证》。
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