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橘子洲民俗文化园

※发布时间:2019-11-7 21:04:08   ※发布作者:habao   ※出自何处: 

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  橘子洲民俗文化园位于橘子洲景区北部,包括庙前街、江神庙、拱极楼三个部分,均为仿古园林建筑,橘子洲整体建设规划中定位为“民俗文化园”。橘子洲民俗文化园荟萃湖湘特色的物质与非物质文化传承,融聚中国传统文化与民俗文化的综合性旅游休闲场所。

  长沙橘洲民俗文化园位于橘子洲景区北部,靠近橘子洲尾。由庙前街、江神庙、拱极楼三个部分组成,新修建的江神庙、拱极楼为旅游观光、纪念展示性建筑。其中,江神庙始建于六朝梁时,名为水陆寺,原是一座佛教,清雍正八年,雍正命江南各省“祭祀江神,以利舟楫”,于是湖南布政使赵城主持,将水陆寺改为江神庙。其后两百余年,橘子洲上的居民、渔民常会去庙里祈求平安。

  橘子洲民俗文化园依托区位优势,将湖湘文化与项目结合,打造融精致餐饮、文化品茗、祈福文创、特色演出及创意零售相结合的独特体验。是橘子洲旅游首站到达的游客集散街区,也是橘子洲公园唯一的商业休闲体验街区。

  橘子洲民俗文化园位于湘江一桥与橘子洲中心交汇处,紧邻橘子洲停车场,是游客出入景区的必经之地,项目距离地铁2号线米。交通优势尤其显著,临近商业繁华圈,离市区中心约5分钟车程。

  2007年3月份时橘子洲建设工地上先后发现了三块古代石碑,市文物考古研究所工作人员现场鉴定后确认,这几块石碑为江神庙留下的遗迹,初步推断年代为清嘉庆年间。考古专家、长沙简牍博物馆馆长宋少华表示,由于橘子洲一直以来并不是我市考古工作的重点区域,因此之前还未发现过更早年代的文物。而根据记载,江神庙的历史一直可以追溯到六朝时期,“如果能根据这些石碑提供的线索,进一步发掘出年代更早的遗迹,对我们了解橘子洲早期的人文历史意义重大。

  于2007年03月31日为止发现的石碑共有三块,两块已经保存在橘子洲建设指挥部的库房里,另一块则保存在一名最早发现石碑的市民手中,碑文可依稀辨认出“江神庙”、“自乾隆辛丑壬寅间抚楚使者大学士刘文清公而后,迄今垂四十年……”、“侍郎兼都察院右副都御史巡抚……”等字样。另一句“匠作庙,重三殿,门其前作楼,级两层……”则生动地描绘了江神庙的外形和规模。

  文史专家、市委宣传部研究员陈先枢接受采访的时候说到,江神庙即建于六朝梁时的水陆寺,原是一座佛教。清雍正八年,雍正命江南各省“祭祀江神,以利舟楫”,于是由湖南布政使赵城主持,将水陆寺改为江神庙。其后两百余年,橘子洲上的居民和过往船民、渔民常会去庙里祈求平安。一直到清末,江神庙都非常热闹,庙前还有一个大戏楼,很多文人都喜欢相约到江神庙听戏。20世纪初,江神庙被毁,时又重建,庙舍一直保留到上世纪90年代。因此,只要是橘子洲上了年纪的居民,都对江神庙有点印象。橘子洲建设规划中提到要再度重建江神庙,郑伟表示,“我们希望这三块碑能够立在庙前或者陈列起来,这是历史的。”市文物考古研究所也正在与橘子洲建设指挥部协商石碑的具体办法。

  同治十年《长沙县志》中,有一则橘子洲上一块残碑的原文,这块碑文写作于清乾隆四十七年(1782年),名为《江神庙碑记》。在这块碑记里不但记录了“刘罗锅”(刘墉)整修江神庙的经过,更记录了一个已远离我们生活的神秘的橘子洲世界。

  查《清史稿》,雍正,于雍正七年正月十五庚申(1729年2月12日),命湖广督抚于湖南、湖北各建,以祭江神。这份圣谕在同治《长沙县志》中录有全文。

  大意是,山川之神,赐福于地方百姓。古称,江海为百川之长。湖南湖北两省境内,西南数省之水,汇入大江,洞庭湖又为川泽之总会,土地、民人及舟楫、行旅,都仰仗江神默佑,得以安宁。所以,湖南湖北两地,要建造兴修或整修江神,按时致祭,以昭崇报。

  雍正在这份谕旨中说“此朕虔恳神祗护国佑民之意,并非谄媚,以求一己之福也”。其实,这反倒透露,他要各省官员去“媚神”,以求江神等神灵能地方,不发生自然灾害。这就是在近代化以前,在一个未祛魅,充满与礼教的时代,们常玩的“神道设教”的老套。

  这块二百多年前的碑文描述它“雄观俯瞰,所以培护墉隍,夹辅形势,与岳阳、黄鹤名胜相望也。”实际上这时修筑的拱极楼只有二层楼高,比起更久远的古代(拱桥楼高达七八十丈),只是个小矮人。但就是这个小矮人,因为的地点很好,风景很美,在山水洲城的长沙,在两水中分的湘江中,古人认为,它是能与岳阳楼、黄鹤楼比比高下的。

  旧时“湘人”传说,橘子洲可能没有根蒂,就像一只没有系缆的船,能随着波浪上下漂游。古中认为橘子洲上一定充满瑰奇灵异诡谲,于是人们在洲上建起拱极楼,有了一座六至七层楼(楼高七八十丈)高的拱极楼,橘子洲就被镇住了,就再也不会从湘江中跑掉,也不会随江水上下漂移,更不会,一不高兴,就跑到洞庭湖去了。但橘子洲尾修筑的拱极楼,并非民间传说中说的要镇住橘子洲,别让它在湘江中跑了,而是通过建筑一个意识形态的高楼,让地方州郡能像“众星拱北”一样,服从封建大一统的,同时寓“以德”之义。

  江神庙碑记中还透露,拱极楼同时可能还具有“橘子洲戍”的用途,即筑高楼用于军事上的了望,同时驻屯小股军队。

  有古联云:“拱极楼中,五六月间无暑气,潇湘江上,二三更里有渔歌”,拱极楼是著名的潇湘八景之一“江天暮雪”的最佳观景点。

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  橘洲民俗文化园既是老长沙文化品质休闲街区,也是品牌推广、文化交流的策展平台。依托自身独特的稀缺资源与旅游,可进行活动承办、品牌展示、旅游推介、广布、文化交流等文化、营销活动。

  想去橘洲民俗文化园游玩的旅客可以乘坐地铁2号线公交车等到达橘子洲大桥西公交车站点,大约走10分钟就可以到橘子洲上(下了公交车就可以问人)女人面部痣相图

  

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